Φιλοσοφικός Περίπατος και ημερήσια εκδρομή του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στο Ηραίο Κορινθίας

Την Κυριακή, 16/7/2017, έλαβε χώρα η προγραμματισμένη για το πέρας της λειτουργικής θερινής περιόδου της Περιπατητικής Φιλοσοφικής Σχολής «Στα Μονοπάτια των Ανθρώπων», της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, ημερήσια εκδρομή στη λιμνοθάλασσα Βουλιαγμένη ή αρχαιοελληνιστί Εσχατιώτιδα αλλά και Γοργώπη (η βλέπουσα προς τη Γοργώ – τη Μέδουσα) και αργότερα απογευματινός Φιλοσοφικός Περίπατος στον αρχαίο ναό της Ήρας Ακραίας και Λιμενίας στο Ηραίο!
 
   
 
Η εμπειρία για άλλη μία φορά μοναδική, τα φαινόμενα ακραία κι εντόνως εναλλασσόμενα , δεικνύοντα όμως μία αγαθή προδιάθεση στις συναθροίσεις μας, αφού μετά από μία καταιγίδα, ο καιρός άνοιξε και μας επέτρεψε να περιηγηθούμε και συζητήσουμε υπό τις ευνοϊκότερες συνθήκες.
   
Οι ιδέες, τα βιώματα, τα συναισθήματα, οι απορίες, που η ομάδα μοιράστηκε, έκαναν την ανταλλαγή πλούσια και σπουδαία. Ευχαριστούμε ιδιαίτερα το Φάνη Σούλη, που μας μετέφερε πληροφορίες και βιώματα από την επί μακρόν παραμονή του στην Ανατολή.
            
 
Στο τέλος και καθώς το σκοτάδι έπεφτε, προσφέρθηκαν ιδιαίτερες πληροφορίες για το μυστηριακό και σπουδαίο χώρο του Ηραίου και της λίμνης Γοργόπιδος. Όσοι δεν μπορέσατε, να προσπαθήσετε να παρευρίσκεστε στις επόμενες συναντήσεις μας.

Τα μέλη του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ σε κωπηλασία με την τριήρη ΟΛΥΜΠΙΑΣ!!! Σπεύστε για μια ανεπανάληπτη εμπειρία.

αρχείο λήψης (2)

Αγαπητοί φίλοι, με χαρά σας ενημερώνουμε ότι η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ οργανώνει για τα μέλη, μέλη των οικογενειών και φίλους μας, μία συναρπαστική εμπειρία κωπηλασίας με την τριήρη «ΟΛΥΜΠΙΑΣ», για την Κυριακή, 10/9/2017 (10 Σεπτεμβρίου) , με ώρα συνάντησης στο Αβέρωφ στις 08.00 της Κυριακής .

cosmopolis ΣΕΒ

Η διαδικασία κράτησης θέσεως είναι αυτή, που αναφέρεται παρακάτω: Παίρνετε τηλέφωνο στο 6940 471218 και δίνετε τα στοιχεία σας. Μετά μπαίνετε στη σελίδα του Αβέρωφ και συμπληρώνετε και στέλνετε τη σχετική φόρμα. Αφού σας σταλεί επιβεβαίωση, τυπώνετε την υπεύθυνη δήλωση, τη συμπληρώνετε, την υπογράφετε και την φέρνετε μαζί σας.

Σπεύστε να κάνετε άμεσα την κράτηση, γιατί έχουν απομείνει μόλις 50 θέσεις ακόμη!

 

240x180

 

Πλόες Τριήρους «ΟΛΥΜΠΙΑΣ» για το κοινό

Μετά τους επιτυχημένους πλόες της Τριήρους «ΟΛΥΜΠΙΑΣ» το καλοκαίρι του 2016, το Πολεμικό Ναυτικό είναι έτοιμο να υποδεχτεί ξανά πολίτες από όλη την Ελλάδα για 7 προγραμματισμένους πλόες τον Ιούλιο και τον Σεπτέμβριο του 2017.

Προσκαλούμε άντρες και γυναίκες από 15-75 χρονών να δηλώσουν συμμετοχή και να νιώσουν την συγκίνηση της κωπηλασίας μιας αρχαίας Τριήρους στα νερά του Σαρωνικού.

Οι καθορισμένες ημερομηνίες για τους πλόες της Τριήρους «ΟΛΥΜΠΙΑΣ» είναι οι παρακάτω:

 

1.  Κυριακή 02 Ιουλίου 2017 09:00-11:00

2. Κυριακή 09 Ιουλίου 2017 09:00-11:00

3. Τετάρτη 12 Ιουλίου 2017 17:00-19:00

4. Κυριακή 23 Ιουλίου 2017 09:00-11:00

5. Τετάρτη 26 Ιουλίου 2017 17:00-19:00

6. Κυριακή 10 Σεπτεμβρίου 2017 09:00-11:00

7. Τετάρτη 13 Σεπτεμβρίου 2017 17:00-19:00

H διαδικασία των κρατήσεων ορίζεται ως εξής :

  1. Τηλεφωνική κράτηση στο 6940 471218 από Τρίτη έως Παρασκευή 09:00-13:00 για καταγραφή στοιχείων κωπηλατών. Οι κρατήσεις θα ξεκινήσουν την Τρίτη 27 Ιουνίου 2017.
  2. Συμπλήρωση «φόρμας» μετά από την τηλεφωνική κράτηση ΕΔΩ. (To fill in the form in english press HERE)

http://www.averof.mil.gr/index.php?option=com_forme&fid=3&lang=el

  1. Απαντητικό email από το γραφείο Τριήρους, όπου θα επισυνάπτεται  Υπεύθυνη Δήλωση και Οδηγίες Ασφαλείας.
  2. Την καθορισμένη ημέρα του πλου να προσκομίζεται συμπληρωμένη και υπογεγραμμένη η Υπεύθυνη Δήλωση, από τον κάθε κωπηλάτη πριν την επιβίβαση του.

Σε κάθε πλού θα οριστεί συγκεκριμένος αριθμός επιβατών κάτω των 15 και άνω των 75, που θα μπορούν να επιβιβαστούν χωρίς να κωπηλατούν.

Για κάλυψη των αναγκών συντηρήσεως της Τριήρους «ΟΛΥΜΠΙΑΣ», το εισιτήριο για κάθε κωπηλάτη ορίζεται στα τρία (3) ευρώ, χωρίς ειδικές κατηγορίες. Τα άτομα κάτω των 15 ετών και άνω των 75, θα επιβιβάζονται δωρεάν.

 

 

ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ -Ημερήσια εκδρομή και Φιλοσοφικός Περίπατος στη Βουλιαγμένη και το Ηραίο –Δηλώστε συμμετοχή!

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, στα πλαίσια του προγράμματος εκπαίδευσης των πολιτών «ΑΚΑΔΗΜΙΑ» και της Περιπατητικής Φιλοσοφικής της Σχολής «Στα Μονοπάτια των Ανθρώπων»και ως μία διέξοδο επανασύνδεσης και εναρμόνισης των μελών και φίλων μας με τις πανάρχαιες αξίες, από τις οποίες τόσο έχουμε απομακρυνθεί και τις συνέπειες της απόστασης αυτής βιώνουμε ως «κρίση», διοργανώνει ημερήσια «πνευματική σύναξη» στη λιμνοθάλασσα Βουλιαγμένη, στην Κορινθία και το απόγευμα φιλοσοφικό περίπατο στο Ηραίο. 

unnamed

Η εκδρομή θα γίνει την Κυριακή, 16 Ιουλίου 2017, με αναχώρηση από την Αθήνα με λεωφορείο στις 11:00.

Σημείο εκκινήσεως : πλατεία Ομονοίας (μεταξύ 3ης Σεπτεμβρίου & Αγ. Κων/νου)

Σχετική εικόνα

Πρόγραμμα 

Αναχώρηση με λεωφορείο (Ομόνοια) 11:00 (εισιτήριο 15 Ευρώ το άτομο

Άφιξη στη Βουλιαγμένη​ ​13:00

Μπάνιο – καφές (στο Ypanema): 13:00-15:00

Φαγητό στην ταβέρνα ΗΡΑ ή στο Ypanema: 15:00-18:30 (προαιρετικό κόστος περίπου 10-15 ευρώ το άτομο)

Φιλοσοφικός περίπατος στο Ηραίον: 18:30-21:30

Αναχώρηση επιστροφής 21:45

 Αποτέλεσμα εικόνας για υπανέμα

Ο φιλοσοφικός περίπατος θα έχει θέμα «Η σχέση Ελληνικού και Κινεζικού Πολιτισμού» και εισηγητής του θα είναι ο Φάνης Σούλης, που κατοικεί και εργάζεται μόνιμα στο Πεκίνο. Με τη συζήτηση αυτή θα κλείσουμε το σύντομο αφιέρωμα του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στο έτος Ελληνοκινεζικής φιλίας, μέσω έμπρακτων δράσεων, που καθιστούν πλέον ορατή την οργανική διασύνδεση των δύο λαών, ιδίως στο επίπεδο του πολιτισμού!

Ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο του Φάνη Σούλη για την Κίνα και τη σχέση της με τον Ελληνικό πολιτισμό, μπορείτε να διαβάσετε εδώ

Εμφάνιση cv 1.png

Δηλώσεις συμμετοχής : Κυριάκος Κόκκινος (6973022722), Ευθύμης Στίγγας (6936941688) και στο cosmopolis.organicity@gmail.com

*Προσοχή: Επειδή το λεωφορείο είναι 20 θέσεων, θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας, με βάση τις κρατήσεις θέσεων, που απαιτεί να έχει καταβληθεί το κόστος μεταφοράς. Αν υπάρξει μεγαλύτερο ενδιαφέρον και ειδοποιηθούμε εγκαίρως, θα φροντίσουμε να έχουμε μεγαλύτερο λεωφορείο, ώστε να απολαύσουμε όλοι μαζί μία ακόμη έξοχη εμπειρία Οργανικής παρέας*

faros-4

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ηραιον λουτρακιου 

Η Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή «Στα Μονοπάτια των Ανθρώπων»>> της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, στο Βοτανικό Κήπο «ΙΟΥΛΙΑΣ & ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΔΙΟΜΗΔΟΥΣ

Ο δέκατος πέμπτος περίπατος της <<Περιπατητικής Φιλοσοφικής Σχολής «Στα Μονοπάτια των Ανθρώπων»>> του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, έλαβε χώρα σήμερα, 25/6/2017, στο Βοτανικό Κήπο «ΙΟΥΛΙΑΣ & ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΔΙΟΜΗΔΟΥΣ» επί της Ιεράς Οδού 401, στο Χαϊδάρι, στις παρυφές του όρους Αιγάλεω.

IMG_20170625_124302

Σε μια όαση φυσικής ομορφιάς, όχι ευρέως γνωστή σε όσους δεν κατοικούν σε γειτονικές περιοχές, που αξίζει όλοι να επισκεφθείτε.

Προηγήθηκε η ξενάγησή μας από γεωπόνο στις θεματικές ενότητες του κήπου, με φυτά και δένδρα από όλον τον κόσμο.

 

Η ενέργεια του χώρου θετικότατη. Πολύ καλή η καταγραφή και σήμανση φυτών και δένδρων.

IMG_20170625_115814

Στη συνέχεια επιλέξαμε ένα σκιώδες σημείο του δάσους κι εκεί διαβάσαμε ως ομάδα τον «ΠΟΙΜΑΝΔΡΗ», ένα αποκαλυπτικό Ερμητικό κείμενο, του Ερμή Τρισμέγιστου , που ταξίδεψε χιλιάδες χρόνια για να μας συναντήσει σήμερα και να μας μεταφέρει μηνύματα, ανάλογα με την πνευματικότητα καθενός μας…

Καθένας διάβασε τμήμα του κειμένου και μετά όλοι είχαν την ευκαιρία να εκφράσουν την άποψή τους, σκέψεις, συναισθήματα και βιώματα, εμπλουτίζοντας όλους τους άλλους με τον ιδιαίτερο ατομικό τρόπο προσέγγισης της αλήθειας, που εκφράζεται από κάθε ανθρώπινη προσωπικότητα.

Όλο το κείμενο μπορείτε να το διαβάσετε εδώ.

Ευχαριστούμε τον Κύριο και Λόγο, για τις αιώνιες δωρεές του και ευχόμαστε όλοι να είναι δεκτικοί και έτοιμοι στο να τις λάβουν!

images

ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ- Η Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή θα συναντηθεί στο Βοτανικό Κήπο «ΙΟΥΛΙΑΣ & ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΔΙΟΜΗΔΟΥΣ»!

Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή <<Στα μονοπάτια των Ανθρώπων>> – Ελάτε κοντά μας για να κάνουμε και πάλι τον Κόσμο μας Κόσμημα της Δημιουργίας!

<<Όποιος ελεύθερα συλλογάται συλλογάται καλά. – Ρήγας Φεραίος>>

map_2

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ , συνεχίζει την κοσμική της δράση, με νέο φιλοσοφικό περίπατο, την Κυριακή,  25 Ιουνίου 2017, με επίσκεψη στο Βοτανικό Κήπο «ΙΟΥΛΙΑΣ & ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΔΙΟΜΗΔΟΥΣ» επί της Ιεράς Οδού 401, Χαϊδάρι (στο τέλος της Ιεράς Οδού, λίγο πριν την συμβολή με την Λεωφόρο Καβάλας)! 

Για πληροφορίες και χάρτη του καταπληκτικού αυτού βοτανικού κήπου, μπορείτε να πατήσετε εδώ.

Θα προηγηθεί η ευλογία και το προσκύνημα, για όσους επιθυμούν, στην Ιερά Μονή Δαφνίου κι ακολούθως στις 11.00 θα συναντηθούμε στην είσοδο του Βοτανικού Κήπου, για να περπατήσουμε όλοι μαζί, σύμφωνα με τα ειωθότα της Οργανικότητάς μας .

Πριν από τον φιλοσοφικό περίπατο θα προηγηθεί ξενάγησή μας στον χώρο, η οποία θα είναι προαιρετική και θα στοιχίζει 2 Ευρώ ανά άτομο.

Μετά την περιήγησή μας στο χώρο, θα διαβαστεί ένα περίφημο κείμενο του Ερμή Τρισμέγιστου: «ΠΟΙΜΑΝΔΡΗΣ».

αρχείο λήψης 

Όλο το κείμενο μπορείτε να το διαβάσετε εδώ.

Θα επακολουθήσουν οι τοποθετήσεις, όσων επιθυμούν, και διαλογική συζήτηση.

 

Ο Βοτανικός Κήπος βρίσκεται στο Χαϊδάρι, σε απόσταση 8 χλμ. από το κέντρο της Αθήνας και καταλαμβάνει μια έκταση 1860 στρεμμάτων, στις Βόρειες πλαγιές του Όρους Αιγάλεω. Στο τέλος της Ιεράς Οδού, στο ύψος που αυτή συμβάλλει με Εθνική Οδό Αθηνών – Κορίνθου – Πατρών (πρώην Καβάλας) θα συναντήσει ο επισκέπτης την κεντρική είσοδο του

Βοτανικού Κήπου (Ιερά Οδός 403). Ο Κήπος εκτείνεται από το Δρομοκαΐτειο Θεραπευτήριο, μέχρι τη Μονή Δαφνίου και τα τουριστικά περίπτερα του Δήμου Χαϊδαρίου (πρώην ΕΟΤ). Διακόπτεται από τον δρόμο Σχιστού – Κορυδαλλού ο οποίος τον χωρίζει σε ένα μικρότερο, το ανατολικό τμήμα, και σε ένα πολύ μεγαλύτερο, το δυτικό. Η καλλιεργημένη και επισκέψιμη περιοχή του Κήπου βρίσκεται στο δυτικό τμήμα.

Ο Κήπος, εκτός από τον υψηλό βαθμό ποικιλότητας της αυτοφυούς και καλλιεργούμενης χλωρίδας, αποτελεί και ένα ιδανικό φυσικό καταφύγιο της πανίδας (η έκταση είναι μέρος του μόνιμου καταφυγίου άγριας ζωής του όρους Αιγάλεω – Ποικίλου σύμφωνα με το Φ.Ε.Κ. 918/Β/, 18/07/2001), επειδή το οικοσύστημα, προστατευμένο από τις δυσμενείς ανθρώπινες επεμβάσεις, παρέχει τη δυνατότητα λειτουργίας ενός πλήρους και αδιατάρακτου τροφικού πλέγματος.

Θα πρέπει να επισημάνουμε ότι ο Κήπος, εκτός του ότι αποτελεί πνεύμονα πρασίνου και χώρο αναψυχής και πνευματικής ηρεμίας για τους κατοίκους μιας αστικής περιοχής, όπως είναι η δυτική Αττική, λειτουργεί και ως πεδίο έρευνας και επιμόρφωσης του κοινού. Τα φυτά που καλλιεργούνται επισημαίνονται με ενημερωτικές πινακίδες οι οποίες παρέχουν πληροφορίες για την ταυτότητα και τη γεωγραφική τους εξάπλωση. Το προσωπικό του Ιδρύματος διαθέτει ικανή επιστημονική εμπειρία σε θέματα διατήρησης και κυρίως αναπαραγωγής ενδημικών, σπανίων και απειλουμένων ειδών της ελληνικής χλωρίδας. Αξίζει να αναφερθεί ότι στη Φυτοθήκη (Herbarium) του Κήπου διατηρούνται περίπου 19000 αποξηραμένα δείγματα φυτών, το μεγαλύτερο τμήμα των οποίων προέρχεται από περιοχές που τώρα θεωρούνται προστατευόμενες, επειδή έχουν ενταχθεί στο δίκτυο του προγράμματος ‘’NATURA 2000’’.

Τα ξημερώματα της 8ης Σεπτέμβρη 1944, ο ναζισμός έδειξε, για μια ακόμη φορά, το αληθινό του πρόσωπο: 59 ήρωες εκτελέστηκαν από τους Γερμανούς στο Χαϊδάρι, στο δάσος όπου βρίσκεται σήμερα ο Βοτανικός Κήπος Ι. & Α. Διομήδους. Οι ναζί κατακτητές, λίγο πριν την αποχώρησή τους από την Ελλάδα, συγκέντρωσαν από τις φυλακές όσους αντιστασιακούς θεωρούσαν σκληρότερους και προχώρησαν στην κτηνωδία: τους εκτέλεσαν στο Χαϊδάρι. Οι ήρωες αυτοί έπεσαν τραγουδώντας τον Εθνικό Ύμνο και ζητωκραυγάζοντας. Ανάμεσα στους εκτελεσθέντες βρίσκονταν μεγάλες προσωπικότητες της Αντίστασης, όπως η «Μπουμπουλίνα της Αντίστασης», Λέλα Καραγιάννη και ο Μανώλης Λίτινας. Και όμως, επειδή οι περισσότεροι από τους αγωνιστές αυτούς δεν είχαν επίσημη παραταξιακή ή κομματική ταυτότητα αλλά έπεσαν μόνο για την πατρίδα τους, η θυσία τους δεν έγινε γνωστή. Κάθε 8η Σεπτέμβρη μαζεύονται λιγοστοί συγγενείς των θυμάτων (όσοι συμβαίνει να είναι εν ζωή) για να τιμήσουν τους Έλληνες ήρωες – συγγενείς τους. Είναι υποχρέωσή μας να βρισκόμαστε κοντά τους.

Στην εικόνα φαίνεται ο δημοσιογράφος Μανώλης Λίτινας, ηγετικό στέλεχος του ΕΔΕΣ Αθήνας, και το σημείωμα που άφησε όταν τον οδηγούσαν στο απόσπασμα οι Ναζί: «Σήμερα το πρωί τουφεκιζόμεθα. Πέφτομε για την πατρίδα με γέλιο στα χείλη για τη λευτεριά».

Ο “Βοτανικός Κήπος Ιουλίας και Αλεξάνδρου Ν. Διομήδους” είναι ένα Κοινωφελές Ίδρυμα και οφείλει όχι μόνο την επωνυμία του αλλά και την ύπαρξή του σε έναν φωτισμένο οραματιστή, τον Αλέξανδρο Ν. Διομήδη.

Ο θεμελιωτής του Ιδρύματος υπήρξε μία από τις πιο σημαντικές φυσιογνωμίες της νεότερης ιστορίας της χώρας μας. Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1875 και σπούδασε Δημόσιο Δίκαιο και Πολιτική Οικονομία στην γενέτειρά του καθώς και σε άλλες ευρωπαϊκές πόλεις. Αναγορεύθηκε διδάκτωρ του Πανεπιστημίου του Βερολίνου το 1898 και υφηγητής του Διοικητικού Δικαίου του Πανεπιστημίου Αθηνών το 1905, διετέλεσε δε και μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

Alexandros Diomidis.jpg

Ασχολήθηκε με πολλούς τομείς της δημόσιας ζωής και διέπρεψε σε όλους. Στα πρώτα χρόνια της σταδιοδρομίας του υπήρξε συνεργάτης των μεγαλυτέρων αθηναϊκών εφημερίδων και ανταποκριτής μερικών ευρωπαϊκών. Το έτος 1909 διορίζεται Νομάρχης Αττικής-Βοιωτίας, το 1910 εκλέγεται βουλευτής Σπετσών με το κόμμα των Φιλελευθέρων του Ελευθερίου Βενιζέλου, το 1912 εκλέγεται βουλευτής με την ίδια παράταξη και ορίζεται υπουργός Οικονομικών, ενώ το έτος 1918 αναλαμβάνει υπουργός Εξωτερικών. Τον επόμενο χρόνο ορίζεται για πρώτη φορά Διοικητής της Εθνικής Τράπεζας με την οποία ασχολείται, με κάποιες διακοπές, μέχρι το έτος 1949 οπότε ορκίζεται αντιπρόεδρος της συμμαχικής κυβέρνησης Σοφούλη, τον οποίο διαδέχεται στην πρωθυπουργία μετά τον θάνατό του μέχρι τον Ιανουάριο του 1950. Πεθαίνει τον Νοέμβριο του ίδιου χρόνου σε ηλικία 75 ετών.

Ο Αλέξανδρος Διομήδης πρότεινε πολλούς νέους νόμους και τροπολογίες, συνέταξε πολυάριθμες οικονομικές εργασίες και μελέτες και πρωτοστάτησε στον εξηλεκτρισμό, την ύδρευση και την αυτόματη τηλεφωνία της Αθήνας καθώς και σε άλλα δημόσια έργα πνοής για την επαρχία.

Ασχολήθηκε με πολλούς τομείς της δημόσιας ζωής και διέπρεψε σε όλους. Στα πρώτα χρόνια της σταδιοδρομίας του υπήρξε συνεργάτης των μεγαλυτέρων αθηναϊκών εφημερίδων και ανταποκριτής μερικών ευρωπαϊκών. Το έτος 1909 διορίζεται Νομάρχης Αττικής-Βοιωτίας, το 1910 εκλέγεται βουλευτής Σπετσών με το κόμμα των Φιλελευθέρων του Ελευθερίου Βενιζέλου, το 1912 εκλέγεται βουλευτής με την ίδια παράταξη και ορίζεται υπουργός Οικονομικών, ενώ το έτος 1918 αναλαμβάνει υπουργός Εξωτερικών. Τον επόμενο χρόνο ορίζεται για πρώτη φορά Διοικητής της Εθνικής Τράπεζας με την οποία ασχολείται, με κάποιες διακοπές, μέχρι το έτος 1949 οπότε ορκίζεται αντιπρόεδρος της συμμαχικής κυβέρνησης Σοφούλη, τον οποίο διαδέχεται στην πρωθυπουργία μετά τον θάνατό του μέχρι τον Ιανουάριο του 1950. Πεθαίνει τον Νοέμβριο του ίδιου χρόνου σε ηλικία 75 ετών.

Ο Αλέξανδρος Διομήδης πρότεινε πολλούς νέους νόμους και τροπολογίες, συνέταξε πολυάριθμες οικονομικές εργασίες και μελέτες και πρωτοστάτησε στον εξηλεκτρισμό, την ύδρευση και την αυτόματη τηλεφωνία της Αθήνας καθώς και σε άλλα δημόσια έργα πνοής για την επαρχία.

********************************************************

Υπενθυμίζουμε ότι κι αυτή η συνάντησή μας γίνεται με φιλική και φιλοσοφική διάθεση κι ότι είστε όλοι καλεσμένοι.

Η ενεργοποίηση καθενός από εμάς κι ο συντονισμός όλων μας , στη βάση κοινών αρχών κι αξιών καιπρος την επίτευξη συλλογικών στόχων, αποτελεί το κρίσιμο διακύβευμα των ημερών … Γι’ αυτό μην αμελείτε. Η συμμετοχή σας είναι αναγκαία για να σηκώσουμε μαζί τον Κόσμο μας Ψηλά!!!

Η συμμετοχή στους φιλοσοφικούς μας περιπάτους και τις εκδηλώσεις μας εν γένει είναι κάτι πολύ περισσότερο από μία ευχάριστη βόλτα ή συνάντηση. Είναι μέσο ψυχ-αγωγίας, με τη γνήσια  έννοια του όρου. Όλοι φεύγουμε πλουσιότεροι κι αποφασισμένοι να δράσουμε από κοινού, για το καλό της κοινότητάς μας.

ΠΛΑΙΣΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΠΕΡΙΠΑΤΩΝ
• Η συμμετοχή είναι ελεύθερη.
• Περπατάμε παρέα σε μέρη της πόλης ή και εκτός αυτής, που προανακοινώνονται κι έχουν μια ιδιαίτερη αξία, την οποία αναζητούμε. Η συλλογικότητα κι η από κοινού δράση επαυξάνει την αξία αυτή.
• Η διάρκεια του περιπάτου είναι 2 ώρες το μέγιστο.
• Η συζήτηση έχει έναν συγκεκριμένο άξονα : Είναι το θέμα, που έχει ανακοινωθεί.
• Υπάρχει ένας συμποσιάρχης, που διευθύνει την συζήτηση και ένας κεντρικός εισηγητής του θέματος. Η κεντρική εισήγηση έχει διάρκεια έως 20 λεπτά.
• Μετά λαμβάνουν τον λόγο οι παριστάμενοι. Αυτό είναι προαιρετικό, αλλά συνήθως αποδεικνύεται πολύ ουσιαστικό και καλό είναι να μιλήσουν όλοι.
• Ο χρόνος αυτών των πρωτομιλιών των παρευρισκομένων είναι συνήθως 3-4 λεπτά, άρα είναι σημαντικό ο λόγος να είναι μεστός, περιεκτικός και εντός θέματος.
• Ακολουθούν οι δευτερομιλίες (και του εισηγητού), που διαρκούν λιγότερο (1-2 λεπτά).
• Την σειρά των ομιλητών την καθορίζει ο συμποσιάρχης από την αρχή (κατά κανόνα γίνεται με σειρά αριστερόστροφα, όπως όταν χορεύουμε).
• Ο συμποσιάρχης μπορεί να επιλέξει να γίνει ευέλικτος με τους γενικούς κανόνες -σε κάποιο βαθμό – πάντοτε με γνώμονα να διευκολύνει και να προαγάγει την συζήτηση με αμερόληπτο τρόπο.
• Δεν μοχθούμε να καταλήξουμε σε κάποιο κοινό συμπέρασμα, ούτε να επιβάλλουμε την γνώμη μας στους άλλους.
• Εξυπακούεται ότι όταν κάποιος λαμβάνει τον λόγο, δεν διακόπτει κανείς (πάρα μόνον ο συμποσιάρχης και εφ’ όσον είναι απολύτως απαραίτητο).
• Μέσω της συμμετοχής βιώνουμε την ελευθερία στην πράξη, τον αλληλοσεβασμό, το μοίρασμα του πνεύματος και της ψυχής, διευρύνοντας τα στενά όρια συνείδησης της ατομικότητας, μέσα από τη βίωση της συλλογικότητας της ομάδας, διαφορετικής κάθε φορά, συνδιαμορφώνοντας ένα υγιές κοινωνικό πρότυπο λειτουργίας, που μπορούμε να μεταφέρουμε μετά στη δική μας καθημερινότητα (στην οικογένεια, στους φίλους, στην εργασία κι αλλού).
• Όλη η ουσία του εγχειρήματος περικλείεται στην εσωτερική μας προετοιμασία για να ακούσουμε και όχι μόνον να μιλήσουμε!Εκεί εδράζεται η πενυματική εξέλιξη κι η σοφία … στον αρμονικό συνδυασμό αποδοχής και προσφοράς, στον ιερό νόμο της αμοιβαιότητας!
• Μέσω των φιλοσοφικών μας περιπάτων αναζητούμε τον κοινό ψυχοπνευματικό μας τόπο, το συγκερασμό των διαφορετικών μονοπατιών και προσεγγίσεων , σε έναν κοινό δρόμο προς την αντικειμενική αλήθεια και την κοινή αναζήτηση της συλλογικής ευημερίας, τον οποίο ονομάσαμε «ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑ» . Τη συνείδηση της ενότητας των ανθρώπων, όχι μόνον ως κεκρυμμένο κοσμικό νόμο, αλλά κι ως αναγκαιότητα για να καταστούμε όντως άνθρωποι.

********************************************************

H Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ /COSMOPOLIS-Organicity Movement είναι ο καταλύτης του παγκόσμιου ρεύματος ΕΝΟΤΗΤΑΣ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΚΙ ΑΡΕΤΗΣ, που διατρέχεται από την ΙΔΕΑ της ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ . Υγιείς Προσωπικότητες, ως κύτταρα κοινωνικών και πολιτικών Συλλογικοτήτων, αποτελούν τη μόνη Οδό για την ευημερία ανθρώπων και λαών. Η συνειδητοποίηση της διασύνδεσης όλων των ανθρώπων μεταξύ τους και της αναγκαίας αλληλεπίδρασής τους, είναι το μυστικό για να περάσουμε από τα συγκρουσιακά μοντέλα διακυβέρνησης κι οργάνωσης, σε νέα πρότυπα ενότητας και συνεργασίας.

Η ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, ως πνευματική κίνηση, έχει ως σκοπό να διαχύσει στην κοινωνία το όραμα της Οργανικότητας, μιας ιδέας αναμορφωτικής και γνήσια επ-αναστατικής, που έρχεται να γιατρέψει τις αρνητικές και συγκρουσιακές αντιλήψεις, από τις οποίες πάσχει ο σύγχρονος άνθρωπος, αναφορικά με τη σχέση του κάθε πολίτη με τους υπόλοιπους, αλλά και τον τρόπο δόμησης υγιών συλλογικοτήτων, είτε αυτές λέγονται οικογένεια, είτε επιχείρηση, είτε πόλη, είτε πολιτεία, είτε ανθρωπότητα. Μέσω της μεταμορφωτικής δράσεως της οργανικής αντίληψης δημιουργούνται πολίτες, που κοσμούν τις πόλεις τους, πόλεις που κοσμούν πολιτείες και πολιτείες που κοσμούν τον Κόσμο!
Η ιδέα της Οργανικότητα όπως την μελετούμε, βιώνουμε και καλλιεργούμε είναι ταυτόχρονα μία σύγχρονη προσφορά μας στον Κόσμο, που έχει όμως βαθιές ρίζες στην φιλοσοφία και τη θρησκεία. Γι’ αυτήν έχουν αναφερθεί στην αρχαιότητα οι Στωικοί φιλόσοφοι, ο Πλάτωνας, Σωκράτης κι Αριστοτέλης, ενώ οι θρησκευτικές της ρίζες εκκινούν από την αντίληψη της υποστατικής ενότητας της Αγίας Τριάδος, όπου οι τρεις Θείες υποστάσεις, είναι ταυτόχρονα διακριτές, όσο κι αξεδιάλυτα ενωμένες σε ΕΝΑ, ιδέα η οποία εκφράζεται εν συνεχεία και σε όλες τις διαστάσεις των ανθρωπίνων κοινωνιών. Οι κοινωνίες κι οι συλλογικότητες αντιμετωπίζονται ως ευρύτεροι οργανισμοί, όπου κάθε άνθρωπος βρίσκει τη μοναδική του θέση εντός της συλλογικότητας, χωρίς να χάνει τη δική του ατομικότητα, άρα κι υπευθυνότητα τόσο για τον ίδιο όσο και για τη συμβολή του στην ποιοτική κατάσταση της συλλογικότητας, στην οποία ανήκει. Με τον τρόπο αυτό μπορεί καθένας να αντιληφθεί το ρόλο των ανθρώπων – κυττάρων στη δημιουργία ευρύτερων συλλογικοτήτων – οργάνων, εντός της κοινωνίας κι ακόμη ευρύτερων οργανισμών – πολιτειών, έως τη δόμηση της ίδιας της ανθρωπότητας, στο σύνολό της, όπου ο ρόλος καθενός είναι μοναδικός και αναγκαίος για τη συνολική ευημερία κι όπου η όποια σύγκρουση, αντιμετωπίζεται ως ασθένεια. Η φυσική κατάσταση ανθρώπων και συλλογικοτήτων απαιτεί ενότητα, συνεργασία, δικαιοσύνη και απόλυτο σεβασμό στο ρόλο καθενός, όπως ακριβώς συμβαίνει με τα κύτταρα κι όργανα ενός ανθρώπινου οργανισμού.
Η Οργανικότητα είναι η μόνη ιδέα, που έλκοντας την έμπνευσή της από την ίδια τη Θεία Δημιουργία, μπορεί να προσδώσει ένα πραγματικά υγιές νόημα σε υποκειμενικές ανθρώπινες θεωρήσεις , όπως ιδεολογίες, πολιτικές κι οικονομικές θεωρίες, αφαιρώντας από αυτές τις αρνητικές και συγκρουσιακές τους διαστάσεις, καθαίροντας αυτές, διυλίζοντας και διατηρώντας μόνον τα ενωτικά και δημιουργικά τους στοιχεία, αναδεικνύοντας την πραγματική ελπίδα δημιουργίας ένθεων κοινωνιών συνειδητών ανθρώπων. Υπ’ αυτή τη θεώρηση είναι αυτή που θέτει στη σωστή της βάση την αρετής της Φιλοπατρίας, ως αναγκαία συνθήκη, υπό τις ανωτέρω παραδοχές, για όλους τους ανθρώπους, για την όποια ευρύτερη συνεργασία επιδιώκεται σε διεθνές επίπεδο, είτε αυτή λέγεται Ευρωπαϊκή Ένωση, είτε ΝΑΤΟ είτε ΟΗΕ είτε BRICS. Αν οι σχέσεις που διαμορφώνονται δεν προωθούν το συλλογικό καλό, με δικαιοσύνη, σεβασμό κι αρμονία, δηλαδή ΟΡΓΑΝΙΚΑ, προωθούν την ασθένεια κι είναι καταδικασμένες να διαιωνίζουν τη δυσαρμονία κι ας πλανώνται οι άνθρωποι για το αντίθετο.

cosmopolis ΣΕΒ

 

Τα χαρακτηριστικά του καλού Ηγέτη!

η εικόνα προφίλ σας

Κυριάκου Κόκκινου

Δικηγόρου-Προέδρου Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Αντιπροέδρου Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων

 

 

Την Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, ιδρύσαμε με ανήσυχους φίλους για να κάνουμε τη δική μας παρέμβαση στον κόσμο, μελετώντας και διαδίδοντας, προς έμπρακτη εφαρμογή, την ενωτική ιδέα της Οργανικότητας, που σημαίνει το να ζεις συνειδητά τόσο ως άτομο, όσο και ως αναγκαίο μέλος των συλλογικοτήτων, που καθένας μας ανήκει (οικογένεια, φίλοι, επιχείρηση, πόλη, έθνος, ανθρωπότητα). Όπως τα κύτταρα του οργανισμού έχουν μεν αυτοτέλεια, αλλά ζουν μόνον εντός του οργανισμού, ως υλική, αλλά και ψυχοπνευματική οντότητα, αποτελώντας μέρη οργάνων και λειτουργιών αναγκαίων για τα ίδια, αλλά και τον οργανισμό ως όλον.

 

 Την Κυριακή,  28 Μαΐου 2017, συνεχίσαμε την κοσμική μας δράση, με έναν ακόμη φιλοσοφικό περίπατο, που ήταν να γίνει στο Βοτανικό Κήπο «ΙΟΥΛΙΑΣ & ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΔΙΟΜΗΔΟΥΣ» στο Χαϊδάρι, αλλά λόγω έντονης βροχόπτωσης κατέληξε στο φιλόξενο «El Divino» στο δάσος Χαϊδαρίου, για όσους διαβάζουν τα σημάδια πίσω από το όνομα….

Η φιλοσοφική μας περιήγηση στους δαιδάλους της νόησης και των βιωμάτων των μελών της ομάδας μας, που κάθε φορά έχει διαφορετική σύνθεση και δυναμική, δεδομένου ότι η πρόσκληση είναι πάντα ανοικτή σε κάθε ενδιαφερόμενο, ξεκίνησε με την ανάγνωση του κειμένου, που μας έστειλε ο φίλος μας Φάνης Σούλης, που εκπροσωπεί το ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στο μακρινό Πεκίνο, από μία κλασσική κινεζική ιστορία στρατηγικής, με την οποία τιμήσαμε δεόντως, με μία ζωντανή κι ενδιαφέρουσα συζήτηση, σε βάθος, το έτος Ελληνοκινεζικής φιλίας.

Τιτλοφορείται <<Δανειζόμενος εχθρικά βέλη ή πώς να χρησιμοποιείς την δύναμη του εχθρού προς όφελός σου>> και είναι η ακόλουθη:

<<3ος αιώνας μ.Χ. …

Η ηπειρωτική Κίνα μαστίζεται από συνεχείς εμφυλίους μεταξύ διαφορετικών  κρατιδίων. Τρία είναι τα πιο ισχυρά : Σου και Γου στον νότο και Γουέι στον Βορρά. Η περίοδος μένει γνωστή στην ιστορία ως η περίοδος των τριών βασιλείων.

Οι Σου και Γου συνασπίζονται ώστε να αντιμετωπίσουν τον πανίσχυρο στρατό των Γουέι, ηγέτης των οποίων είναι ο αιμοσταγής  στρατηγός Τσάο .Στο αντίπαλο στρατόπεδο, ο   Τζου  Γκε Λιανγκ , επιφανής  στρατιωτικός της εποχής, σχεδιάζει μαζί  με τον βασιλέα  Λιου  Μπέι τον τρόπο με  τον οποίο θα αντιμετωπίσουν την επίθεση  του στρατηγού Τσάο.

Ο Λιου αρχικά τον ρώτησε : «Τι οπλισμό  θα χρησιμοποιήσουμε»;  «Τόξα και βέλη» απάντησε ο Τζου Γκε Λιανγκ. «Συμφωνώ αλλά έχουμε έλλειψη από βέλη. Σου αναθέτω την κατασκευή 100.000 βελών. Είναι επείγον. Μπορείς να τα κατασκευάσεις μέσα σε 10 ημέρες»; Τότε ο Τζου Γκε Λιανγκ απάντησε: «Θα χρειαστώ μόνον 3 ημέρες Εξοχότατε» ! Ο  Λιου έκπληκτος του είπε: «Στρατηγέ δεν μπορούμε να αστειευόμαστε τέτοιες κρίσιμες ώρες!» Με την σειρά του ο Τζου Γκε Λιανγκ απάντησε: «Εάν δεν τηρήσω την υπόσχεσή μου, τότε τιμωρείστε με παραδειγματικά!»

Η πρώτη ημέρα πέρασε, η δεύτερη ημέρα πέρασε αλλά ούτε ένα βέλος έτοιμο! Οι υπόλοιποι στρατηγοί άρχισαν να αναρωτιούνται τι συμβαίνει με τον Τζου Γκε Λιανγκ. Σε περίπτωση που δεν παρέδιδε τα βέλη στην ώρα τους, θα τον εκτελούσαν!

Τότε, την τρίτη ημέρα,  ο Τζου Γκε Λιανγκ προσκάλεσε τον Λιου να πάνε μαζί να παραλάβουν τα βέλη όπως του υποσχέθηκε! Ο Λιου για άλλη μία φορά απόρησε με τον ιδιόρρυθμο Τζου αλλά  δεν είχε άλλη επιλογή από το να τον ακολουθήσει. Κατευθύνθηκαν λοιπόν προς τον ναύσταθμο όπου ο Λιου έκπληκτος είδε ότι ο Τζου είχε δώσει  διαταγή να δέσουν με σχοινιά 20 πολεμικά πλοία,  ώστε να είναι σε ευθεία  γραμμή πλεύσεως και στην συνέχεια να καλύψουν κάθε πλοίο με μαύρο ύφασμα.  Το αξιοπερίεργο όμως είναι ότι επάνω σε κάθε πλοίο υπήρχαν αρκετές αχυρένιες φιγούρες (σκιάχτρα) !

3

Στην συνέχεια επιβιβάστηκαν σε ένα από αυτά και κατευθύνθηκαν προς το σημείο που είχαν στρατοπεδεύσει οι άνδρες του στρατηγού Τσάο. Και οι δύο ήξεραν ότι εάν ο  στρατός των Βορείων τους επιτίθετο, θα ήταν σίγουρα νεκροί μιας και είχαν μόνον 20 μικρά πλοία και το πολύ 300 άνδρες μαζί τους!

Εκείνο το βράδυ επικρατούσε πυκνή ομίχλη στον κόλπο κοντά στο στρατόπεδο του στρατηγού Τσάο. Καθώς πλησίαζαν  κοντά στην όχθη, ο Τζου Γκε Λιανγκ έδωσε εντολή να ηχήσουν τα τύμπανα του πολέμου.

Όταν ο στρατηγός Τσάο άκουσε τον ήχο των τυμπάνων, βγήκε έξω από την σκηνή του να δει τι συμβαίνει. Οι άνδρες του τον ενημέρωσαν  σχετικώς με την επίθεση και αφού σκέφθηκε για μερικά λεπτά τους είπε:  «Δεν θα επιτεθούμε απόψε, η ομίχλη είναι πολύ πυκνή για να ρισκάρουμε».

Αντ’ αυτού, διέταξε 10.000 τοξότες να ρίξουν  βέλη προς το ποτάμι ώστε να αποτρέψουν τον εχθρό να πλησιάσει πιο κοντά.

2

Πολύ σύντομα οι αχυρένιες φιγούρες επάνω στα πλοία άρχιζαν να γεμίζουν βέλη. Ο Τζου διατάζει τους καπετάνιους να κάνουν αναστροφή ώστε τα πλοία να δεχθούν βέλη και από την άλλη πλευρά. «Ευχαριστούμε στρατηγέ Τσάο για την γενναιοδωρία σου» αρχίζουν να φωνάζουν οι στρατιώτες επάνω στα πλοία.

Μόλις ο Τσάο κατάλαβε τι ακριβώς είχε συμβεί, διέταξε αμέσως τον στρατό του να επιβιβαστεί στα πλοία και να κυνηγήσει τον στόλο του Τζου. Μάταια όμως, ο «στόλος  με τα σκιάχτρα» είχε ήδη ξεφύγει πάνω από 6 μίλια μακριά.

1

Όταν τα 20 πλοία επέστρεψαν στην βάση τους, οι στρατιώτες καταμέτρησαν πάνω από 100.000  βέλη! Ο βασιλέας  Λιου κατενθουσιασμένος έδωσε θερμά συγχαρητήρια στον Τζου για το μεγαλοφυές σχέδιό του και τον ρώτησε πώς γνώριζε ότι ο Τσάο δεν θα επιτεθεί. Τότε ο Τζου απάντησε: «Ο χαρισματικός στρατηγός, εκτός από πολεμικές τακτικές, πρέπει  να γνωρίζει αστρονομία, γεωγραφία και τις αρχές του γιν και γιανγκ. Ήξερα τρεις ημέρες νωρίτερα ότι σήμερα θα είχε ομίχλη γι’ αυτό και έδωσα αυτήν την υπόσχεση», απάντησε ο ευρηματικός Τζου χαμογελώντας>>.

 Η ωφέλιμη αυτή ιστορία, έδωσε το έναυσμα για μια πολύ γόνιμη ανταλλαγή σκέψεων, μέρος των οποίων θα παραθέσω.

Ο Ηγέτης – Στρατηγός αναδεικνύεται , όπως λέει η θυμόσοφος λαός μας «στην φουρτούνα»! Σωστό γιατί στις ακραίες αυτές συνθήκες ανάγκης, αναδεικνύεται πάντα ένας ηγέτης, για να αναλάβει το τιμόνι του πλοίου , που κλυδωνίζεται. Μοιάζει ωστόσο λογικό ότι ο λαός δεν έχει ανάγκη «ηγέτη» σε συνθήκες ηρεμίας και ευημερίας, όμως η λογική της υπόθεσης αυτής καταρρίπτεται, αν κανείς συλλογιστεί ότι ακόμη και σε συνθήκες ευημερίας και ειρήνης, ο λαός οφείλει να εκπαιδεύεται, οφείλει να ασκείται σε όλα τα επίπεδα που συμβάλουν στην επίτευξη των στόχων της πραγματικής ευημερίας, δηλαδή του ζειν εναρέτως. Το να μάθει ο λαός να ζει εναρέτως, αποτελεί όμως το αποτέλεσμα ενός συστήματος παιδείας, που προϋποθέτει ηγέτες, κάθε επιπέδου, που να βιώνουν τα όσα διδάσκουν, ώστε να δύνανται να αποτελούν ένα ζωντανό πρότυπο των αξιών, που προτείνουν, ικανό να παρακινήσει, με τη δύναμη της μίμησης και ευγενούς «συνήθειας», όλους στην πραγμάτωση του αγαθού και στην εναρμόνιση των υλικών , των ψυχικών και πνευματικών απολαύσεων! Άρα για να μπορέσει κάθε λαός να αναδείξει τον καλύτερο δυνατό ηγέτη, στην ώρα της «φουρτούνας», θα πρέπει να έχει προηγηθεί μία μακρά περίοδος άσκησής του, σε επίπεδο παιδείας και αγωγής, ώστε και να τον αναγνωρίζει και να μην γίνεται υποχείριο πάσης φύσεως απατηλών προβολών και συμφερόντων και να τον υποστηρίζει έναντι των βεβαίων εχθρών του. Διότι Ηγέτης, χωρίς Λαό συνειδητών Πολιτών – Οπλιτών, που μάχονται μαζί του, με κοινότητα σκοπού και στόχου, στερείται ουσίας και νοήματος.

Ο Ηγέτης – Στρατηγός αναδεικνύεται μέσα από την κοινωνία και αποτελεί το απαύγασμα της σοφίας και της αρετής της, ενδεικτικό του επιπέδου που έχει αυτή επιτύχει μέσα στη συγκεκριμένη ιστορική περίοδο. Όσο πιο εξελιγμένο το επίπεδο του λαού, τόσο ανωτέρου επιπέδου και οι ηγέτες, που έχει αυτός ανάγκη, για να τον βοηθήσει στην εξέλιξή του και την επίτευξη του ιστορικού του ρόλου.

Ο Ηγέτης – Στρατηγός αναπτύσσει και καλλιεργεί την προσωπικότητά του από κάθε δυνατή άποψη και αυτό το κάνει με επίγνωση ότι ο ρόλος του δεν είναι του στυγερού δυνάστη, αλλά του καλού ποιμένος, του καθοδηγητή, του εμπράκτως ασκούντος τις αρετές, του προτύπου ζωής!

Ο Ηγέτης – Στρατηγός αναλαμβάνει έργα διακινδυνεύοντας, αλλά πάντα με σύνεση και με βάση το γενικότερο συμφέρον. Η διακινδύνευση του ηγέτη, δεν είναι ένα παίγνιο, αφημένο στους νόμους της τυχαιότητας και της χαοτικής εξέλιξης των πραγμάτων, αλλά εντάσσεται μέσα σε ένα πεδίο, όπου αναπτύσσει ενεργητικά, δυναμικά και με σύνεση τη δική του δυναμική, για να επιδράσει θετικά στην εξέλιξη των πραγμάτων, ως αναγκαίου στοιχείου της αλληλεπίδρασης των κρίσιμων παραγόντων.

Ο Ηγέτης – Στρατηγός οφείλει εκ της φύσεώς του να εντρυφεί και μελετά σε βάθος τον εαυτό του, τους άλλους και τη φύση, αποκτώντας ένα συνεχώς διευρυνόμενο επίπεδο αυτογνωσίας, αυτοπεποίθησης και αυτοπραγμάτωσης. Τούτο του επιτρέπει να στέκεται με θάρρος, αλλά και γνώση ενώπιον της κάθε εξουσίας και να αρθρώνει λόγο σοφίας, αλλά και να προστατεύει και  να καθοδηγεί προς το καλό και συμφέρον, επιτελώντας με τη μεγαλύτερη δυνατή τελειότητα το ιδιαίτερο έργο ζωής, που του ανέθεσε ο Δημιουργός των Συμπάντων.

Ο Ηγέτης – Στρατηγός καθώς εξελίσσεται επιτελεί έναν μοναδικό ρόλο, επίτευξης της αρμονίας και ενθαλπίας, μέσα σε ένα κοσμικό πεδίο, που το χαρακτηρίζει η αυξανόμενη εντροπία σύγκρουσης αντιθετικών δυνάμεων. Αποτελεί παράγοντα ενότητας, σύνθεσης και ενίσχυσης των ανθρώπων, σεβασμού και υποστήριξής τους, στο διαρκή αγώνα όλων για την νοηματοδότηση της ζωής τους και την επίτευξη των επιμέρους , αλλά και των καθολικών στόχων, προς την συνείδηση και την ευημερία. Έτσι αναδεικνύεται σε πρότυπο με καθολική εμβέλεια , ακόμη και για όσους χαρακτηρίζονται ως «εχθροί»!

Ο Ηγέτης – Στρατηγός καθώς εξελίσσεται συνειδητοποιεί ότι δεν υπάρχουν «εχθροί» εκτός αυτού, γιατί κανένας εξωτερικός παράγων δεν μπορεί να επηρεάσει το συνειδητό άνθρωπο, αν ο τελευταίος δεν ανοίξει τις πόρτες στην άρνηση και δεν το επιτρέψει. Έτσι αντιμετωπίζει όλους τους ανθρώπους με συμπάθεια και κατανόηση και αυτό επιτρέπει να παραμένουν όρθιες οι αναγκαίες γέφυρες επικοινωνίας, που διευρύνουν της ατομική και παγκόσμια συνειδητότητα. Στην πορεία αυτή συνειδητοποιεί ότι μόνος «εχθρός» του είναι ο ασυνείδητος και απαίδευτος εαυτός του και εκεί κατευθύνει τον ΑΓΩΝΑ του μέσα στο χρόνο!

Όσο ο Κόσμος μας θα εξελίσσεται και  θα ανεβαίνει την κλίμακα της αρετής, τόσο καθένας από εμάς θα συνειδητοποιεί ότι αποτελεί έναν Ηγέτη – Στρατηγό, του δικού του μικροκόσμου. Κι αν καθένας από εμάς θέλει να συνεχίσει να αποτελεί παράγοντα θετικής ανέλιξης του ιδίου και της ανθρωπότητας ως συλλογικότητας, οφείλει με απόλυτη επίγνωση και αγάπη, να αρχίσει από σήμερα ήδη, να εργάζεται προς την κατεύθυνση αυτή, κάνοντας μικρά και σταθερά κάθε ημέρα βήματα. Έτσι μόνον ανελίσσεται στην Κλίμακα, που είναι απότομη κι οι πτώσεις της κοστίζουν ακριβά!

 

Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή <<Στα μονοπάτια των Ανθρώπων>>

Ελάτε κοντά μας για να σηκώσουμε τον Κόσμο μας ψηλά και να τον ξανακάνουμε Κόσμημα της Δημιουργίας!

Διάλεξη του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ με ομιλητή το δρ Λεωνίδα Μπίλλη, με θέμα: «ΗΓΕΣΙΑ, από τον Πλάτωνα μέχρι τον Γεώργιο Πλήθωνα Γεμιστό»

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στα πλαίσια του εκπαιδευτικού της προγράμματος ανάπτυξης της προσωπικότητας των ανθρώπων, ως ΟΛΟΝ, διοργανώνει διάλεξη του Οικονομολόγου-Κοινωνιολόγου και Συγγραφέα Δρ. Λεωνίδα Μπίλλη , με τίτλο: «ΗΓΕΣΙΑ, από τον Πλάτωνα μέχρι τον Γεώργιο Πλήθωνα Γεμιστό», τη Δευτέρα, 12/6/2017, στις 19.00, στον πολυχώρο ΑΙΤΙΟΝ. Ο ομιλητής θα τεκμηριώσει ότι το σημερινό Μάνατζμεντ και η Ηγεσία, είναι επινοήσεις των Ελλήνων διανοουμένων πολύ πριν τις αντιγράψουν οι σύγχρονοι ξένοι επιστήμονες.

Από πλευράς του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, θα τοποθετηθεί στο θέμα ο Πρόεδρος της Κίνησης κ. Κυριάκος Κόκκινος και το μέλος του Δ.Σ. κ. Ευθύμιος Στίγγας. Θα επακολουθήσει συζήτηση με τα μέλη και τους παρευρισκομένους.

image03

Δρ Λεωνίδας Μπίλλης

Ο διδάκτορας Οικονομολόγος και Κοινωνιολόγος Λεωνίδας Μπίλλης είναι καθηγητής προγραμμάτων επαγγελματικής κατάρτισης και εξειδικευμένων σεμιναρίων σε θέματα επιχειρηματικών και επαγγελματικών δεξιοτήτων απ` το 1987, έχοντας στο ενεργητικό του περισσότερες από 25.150 ώρες διδασκαλίας τόσο σε Οργανισμούς του Δημοσίου, όσο και σε φορείς Ιδιωτικών Επιχειρήσεων και Πολιτιστικών Συλλόγων.

Στο θεματολόγιο των εισηγήσεων του, περιλαμβάνονται πλείστα όσα θέματα αφορούν την Διοίκηση και Οργάνωση των Επιχειρήσεων (Μάνατζμεντ) κι έχει διατελέσει τακτικός καθηγητής των Σχολών της Ελληνικής Αστυνομίας διδάσκοντας θέματα Ηγεσίας και θέματα Σχέσεων Κράτους-Πολίτη.

Έχει συμμετάσχει κατ` επανάληψη σε τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές για θέματα των γνωστικών του αντικειμένων και στο πλαίσιο της συγγραφικής του δραστηριότητας απαριθμεί δέκα βιβλία-μελέτες ενώ έχει αρθρογραφήσει επανειλημμένα στον ημερήσιο και επαγγελματικό τύπο για ελληνοκεντρικά θέματα και θέματα επιχειρησιακής έρευνας στα οποία κατέχει και πτυχίο μελετητή Β΄ τάξης.

Τέλος είναι μέλος του Οικονομικού Επιμελητηρίου και μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων.


cosmopolis ΣΕΒ

Απευθύνουμε πρόσκληση ενεργοποίησης και συμμετοχής προς κάθε ενεργό Έλληνα και πολίτη, αλλά και κάθε ενδιαφερόμενο για την πορεία της ανθρωπότητας!

Στην τόσο κρίσιμη για την πατρίδα μας ιστορική συγκυρία, όπου διακυβεύεται για πρώτη φορά στην ιστορία της η ίδια η βιολογική υπόστασή της , αλλά κι η μακραίωνη πολιτιστική της ταυτότητα και καθώς το σύνολο της ανθρωπότητας αναζητά ένα υγιές κι αληθινό φως για τη διέξοδο από το σκοτεινό τέλμα , στο οποίο έχει παγιδευτεί, η παρουσία όσων ενδιαφέρονται να φωτισθούν από διαφορετικές όψεις της αλήθειας , να διασυνδεθούν και γνωριστούν μαζί μας και να δράσουν, ατομικά και συλλογικά, μη αρκούμενοι στα λόγια, είναι απαραίτητη…!

Η διάλεξη αποτελεί μέρος της εκπαιδευτικής δομής ολικής ανάπτυξης της προσωπικότητας της Ακαδημίας του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, μέσω της οποίας παρέχονται ερεθίσματα, δυνατότητες κι ευκαιρίες σε όσους ενδιαφέρονται κι είναι ΕΝΕΡΓΟΙ, να ανέβουν ενεργειακό επίπεδο, σωματικά, ψυχικά και πνευματικά.

Οι διαλέξεις μας στα πλαίσια της Οργανικής συνειδητοποίησης, δηλαδή της βίωσης κάθε ανθρώπου ως κυττάρου ευρύτερων οργανισμών – συλλογικοτήτων, αναγκαίο μέρος των οποίων είναι καθένας μας, πετυχαίνουν το στόχο, της ένθεης μεταβολής, υπό τις ακόλουθες προϋποθέσεις:

  • Συμμετέχουμε με την καρδιά μας, ψυχή τε και σώματι.

  • Κάνουμε κάποια ελάχιστη προετοιμασία στο θέμα της συζήτησης, έστω κι αν αυτή είναι 5 λεπτά σκέψης μας πάνω στο ζήτημα.

  • Είμαστε παρόντες ψυχοπνευματικά κατά την εκδήλωση.

  • Επικοινωνούμε τα βιώματα, τις ιδέες και τα συναισθήματά μας, αφού καθένας μας αποτελεί ένα μοναδικό κύτταρο του οργανισμού της Ελλάδας και του Κόσμου κι επομένως έχει δικαίωμα κι οφείλει να εκφράσει ελεύθερα την προσωπικότητά του.

  • Η επικοινωνία μας είναι ειλικρινής, πηγαία και εποικοδομητική, πάνω στο αντικείμενο της συζήτησης. Σκοπός των διαλέξεων είναι, όλοι όσοι μετέχουν αυτών, να φεύγουν εμπλουτισμένοι ψυχοπνευματικά από την εμπειρία συμμετοχής σε μία οργανική συλλογικότητα, που αισθάνεται, νοεί και δρα επ’ αγαθώ.

  • Εκτιμούμε και σεβόμαστε όλα τα υπόλοιπα κύτταρα της κοινωνίας μας, που βρίσκονται σε μία αντίστοιχη πορεία αγώνα συνειδητοποίησης και ευδαιμονίας και με εμάς. Εκδηλώνουμε κάθε θετική σκέψη ή συναίσθημα και διαχειριζόμαστε δημιουργικά κάθε αντίστοιχο αρνητικό, για να βελτιώσουμε το επίπεδο ατομικής και συλλογικής αυτογνωσίας.

  • Διαδίδουμε το πνεύμα της Οργανικότητας και περιορίζουμε κάθε αρνητικότητα, που αποτελεί εμπόδιο της ένωσης και δράσης από κοινού με άλλους συνανθρώπους μας. Βιώνουμε το όραμα δημιουργίας πολλών δικτυωμένων, συνεργαζομένων και ευτυχισμένων κοινοτήτων, υπό το πρότυπο των συνεργαζομένων κυττάρων και οργάνων εντός του ανθρώπινου οργανισμού, αποβάλλοντας το δηλητήριο των συγκρουσιακών αντιλήψεων του παρελθόντος.